“釜底抽薪”一词，从字面上理解，“釜”是指古代的一种锅；“薪”是指木柴。这一成语最直白的解释是把柴火从锅底抽掉，延伸语意用来比喻从根本上上解决问题。这个比喻很浅显，道理却说的十分透彻，水烧开了，如果用扬扬止沸的方式让水温下降只是暂时的，最根本的办法是把火退掉，水温自然就降下来了。
古代文献关于“釜底抽薪”的记载，西汉《淮南鸿烈》有言：“故以扬扬止沸，沸乃不止；诚知其本，则去火而已矣。”东汉董卓《上何进书》也曾提到：“臣闻扬扬止沸，莫若取薪。”北齐史学家魏收《为候景叛移梁朝文》：“若抽薪止沸，剪草除根”。可见釜底抽薪与扬扬止沸自古就是相对的，前者是治本之法，后者只治标。
具体到看病上，你是想采取釜底抽薪治病除根的疗法呢还是想扬扬止沸只管一时有效呢，这就延伸到看病是找西医好还是中医好的问题。
看病找西医好还是找中医好？这是困扰很多人的一个大问题，尤其对于缺少医学知识的人来说，常常为这个问题绞尽脑汁。
西医治标，中医治本，这句话应该都不陌生。何为标，何又为本？从哲学角度上讲，标为现象，就是事物表现的外在特征；本为本质，是引起外在现象的内部原因。对于西医来说，很多病都是搞不清楚病因的，但可以通过病人描述和仪器对指标、影像的检查分析，知道病人出现的外在现象。
举个例子说明一下，遇到头痛的病人，西医大夫一般会开出麻痹神经的止痛药，不会去研究病人是什么原因患上的头痛。但在中医看来，一个头痛因为疼痛的部位不同，病因也有很大的区别，比如头部正中央痛，属于足太阳膀胱经络病变，多见于受风寒引起；头两侧疼痛，属于足少阳胆经病变，多见于胆火上炎引起的；额头部位头痛，属于足阳明胃经病变，多见于胃火上攻引起。中医大夫一般会通过望、闻、问、切四诊，找到患者引起头痛的根源，针对这个根源开出对应的治疗药物，也就中医常说的开方。
通过刚才的介绍，想必你已经初步了解西医和中医的治病思路了吧。西医治疗见效快，能很快缓解症状，但治标不治本，因为没有消除病因，很容易再反复犯病；中医治疗见效略慢，但是可以做到消除病因，病因不存在了，外在的症状也自然得到消除。这就是所谓的西医治标，中医治本。
具体到恶性肿瘤的治疗方面，西医的手术可以直接将瘤体切除，见效速度很快，但这并不代表治愈了，由于没有消除病因，术后极容易出现复发和转移。很多医生建议病人每隔3个月定期复查一次，就是想看看肿瘤有没有出现复发和转移，但让人婉惜的是，很多患者术后不到3个月就出现了复发或者转移，为了弥补手术的不足，西医在术后一般还需要配合放化疗治疗，也是想通过这些手段抑制癌细胞的生长，避免肿瘤再度出现复发和转移。但这些治疗手段副作用大，肿瘤患者原本虚弱的身体很难耐受长期的放化疗*性。
那么中医是如何治疗恶性肿瘤的呢，下面就请权威中医专家——医院院长秦旭东先生谈一下中医对恶性肿瘤的治疗思路。
秦院长说：“中医看肿瘤等一切病症，首先要对患者进行辨证分析，辨证就是以脏腑、经络、气血津液、病因等理论为依据，对通过望、闻、问、切四诊搜集患者的症状，体征等资料进行综合、归纳、分析、推理、判断，辨明其体内的状态，以及各种病变相互之间的关系，从而认识疾病，作出正确的诊断。辨证和论治，是中医理、法、方、药在临床上具体重要的两个环节，两者相互联系，不可分割。辨证是认识疾病，论治是针对病证采取相应的治疗手段和方法，用句简单的话说，只有辨对了证，才能对症下药，起到有效的治疗效果。”
“中医在治疗肿瘤方面常常采用八纲辨证。八纲辨证是根据望、闻、问、切四诊取得材料，进行综合分析，以探求疾病的性质、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱、正邪双方力量的对比等情况，归纳为阳、表、里、寒、热、虚、实八类症候。
比如阴虚里热证、阳虚表寒证等都属于八纲辨证得出的结论，根据症状再配上相应的药物，比如肿瘤患者是热证，药方里就要对应有凉药、有虚证就对应有补药，总的原则是热者寒之、寒者热之、虚者补之、实者泻之，从而达到恢复患者身体平衡，消除恶性肿瘤产生土壤目的，有效防止肿瘤的复发和转移，实现患者的远期康复。”
通过以上对比，你大概能了解一些中西医治病原理了吧。西医治病属于扬汤止沸，中医治病才是釜底抽薪。扬汤止沸只是暂时缓解症状，达不到根治的效果，只有釜底抽薪才能消除病因、治病除根。
你想选择什么样的治疗方式，你究竟想达到一个什么样的治疗效果，这与所患病症没有什么关系，与采取的治疗方法有直接关系。
注：需
医院，专科、专项、专业治疗肿瘤。把肿瘤划分为若干个类型，并根据类型的不同制定出不同的治疗方案，百分之百的做到对症对因治疗，使无数患者的生命能延长逾十年之久，创造出一个个生命奇迹。